Ідеї Бізнесу

Ідеябізнесу

Від ідеї до бізнесу

Достоин презренья надутый дурак,Что жизнью роскошной кичится: Богатство - всего только плата за страх Богатства внезапно лишиться. - Э. Севрус

що через деяке час зауважуєте, що не просуваєтеся далі. Гроші исчислимы. І якщо ми оцінимо всі наше майно і виявимо, що в нас сьогодні менше нуля, тоді виникає питання: а для чого я, властиво, працюю? По-друге, ми втрачаємо мотивації до праці, так як уже сьогодні винагородили себе за майбутню роботу. По-третє, ми знаємо або, по меншої мері, припускаємо, що борги споживання - це погано. Якщо ми свідомо діємо проти Вашого внутрішнього переконання, те втрачаємо упевненість в собі. А недолік упевненості в собі приводить, в свою черга, до слабкої мотивації учинків.
Ми виносимо більшу частина мотивацій поводження з припущення, що наше положення в майбутньому покращиться. Ми досягаємо цього поліпшення, працюючи над довгострокової стратегією, щоб зарекомендувати себе фахівцем. На кого давлять борги, тому не вистачає часу і мотивації для здійсненні такий стратегії. Замість цього він повинен постійно займатися непринциповими речами - тільки в чинність того, що вони стали невідкладними.
Якщо ми чогось можемо очікувати с упевненістю, так це несподіванок. Той, хто бере кредити, купує сьогодні те, що він хоче оплачувати майбутніми заробітками. Але майбутні заробітки можуть і не з'явитися - перешкодять несподівані обставини. Ми всі знаємо, що банкіри дуже нервують, якщо ми вчасно не платимо внески по кредиту, так як наш дохід зненацька упав. Нервуючі банкіри віднімають в нас мотивацію і смак до життя. Ми всі знаємо, що робити споживчі борги, по меншої мері, нерозумно. Чому же сьогодні бути в боргах - норма?
Звідки беруться борги?
Важливо, щоб Ви зрозуміли: в складне положення Ви потрапили не випадково, а тому, що в Вас є або в Вас були помилкові догмати віри.
Згадаємо, як функціонує наш мозок. Ми робимо всі, щоб уникати болю і випробовувати радість. Борги виникають, як правило, через того, що хтось хоче уникнути болю в даний момент. Бути не в стані дозволити собі щось, чого дуже хочеться, означає відмова, а відмова означає біль. Ми випробували би, однак, радість, якщо би купили гарну одяг або могли добре провести відпустка. Мозок завжди більше сильно реагує на сиюминутное і безпосереднє. Те, що ми заганяємо самі себе на тривалий строк в складну ситуацію, якщо занадто багато купуємо, нам не так уде і важливо. Наш мозок хоче саме зараз уникнути болю і саме зараз випробувати радість.
Люди володіють здатністю до стратегічному плануванню і аналізу. Однак програма зараз-уникнути-болю сильніше, ніж аналітична програма.
Всі знають, що тривала біль від того, що ми загрузли в боргах, набагато сильніше, ніж відносно мала біль одномоментного відмови. Яке мудре знання! Тільки, до жалю, за останні 4 000 років воно так і не привело до зменшенню споживчих боргів. Борги виникають аж ніяк не на основі розуму.
Щоб пояснити, як сильно програма зараз-уникнути-болю впливає на наші дії, я хотів би розповісти Вам про вавилонянах.
Уже древні вавилоняне робили споживчі борги. Вони ішли до попередникам сьогоднішніх банкірів - лихварям. Лихвар задавав питання, що ми чуємо і тепер В час переговорів с банкірами: “Є чи Вас гарантії?” Вавилонянин, поряд с звичайними і сьогодні гарантіями, міг Запропонувати ще дещо - самого себе. Внаслідок цього лихварство процвітало: кожний міг одержати кредит, так як кожний міг запропонувати в застава себе самого. Якщо вавилонянин виявлявся не в стані повернути борг, його продавали як раба. Як сьогодні будинок іде с молотка, так ішов с молотка людина. Дев'ять з десяти рабовзаканчивали свою життя “в стіни”.
По описам античних істориків, наприклад, Геродота, стіни Вавилона провадили сильне враження і належали до семи чудесам світла. Зведені при царі Навуходоносоре, стіни були висотою більше 50 метрів, довжиною приблизно 18 кілометрів і так широкі, що по верху стіни могла пройти шістка коней.
Ці стіни будувалися рабами. Робота була неймовірно важкої. Сонце немилосердно обпалювало будівельників, що тягли на верх цегли. Середній строк життя раба становив три року. Якщо він падав від виснаження, доглядач бив його батогом. Якщо же він, незважаючи на побої, не міг більше піднятися, його зіштовхували з стіни, і він розбивався унизу про скелі. Уночі трупи відвозили ладь.
Ці сцени вавилоняне спостерігали кожний день. Працюючі раби були постійної і всюдисущої дійсністю, що усвідомлював кожний житель міста. Але цікаво, що при цьому дві третини всіх рабів в стіни були не зверненими в рабство військовополоненими, а городянами,
58
[...]
Початок
[1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13] [14] [15] [16] [17] [18] [19] [20] [21] [22] [23] [24] [25] [26] [27] [28] [29] [30] [31] [32] [33] [34] [35] [36] [37] [38] [39] [40] [41] [42] [43] [44] [45] [46] [47] [48] [49] [50] [51] [52] [53] [54] [55] [56] [57] [58] [59] [60] [61] [62] [63] [64] [65] [66] [67] [68] [69] [70] [71] [72] [73] [74] [75] [76] [77] [78] [79] [80] [81] [82] [83] [84] [85] [86] [87] [88] [89] [90] [91] [92] [93] [94] [95] [96] [97] [98] [99] [100] [101] [102] [103] [104] [105] [106] [107] [108] [109] [110] [111] [112] [113] [114] [115] [116] [117] [118] [119] [120] [121] [122] [123] [124] [125] [126] [127] [128] [129] [130] [131] [132] [133] [134] [135] [136] [137] [138] [139] [140] [141] [142] [143] [144] [145] [146] [147] [148] [149] [150] [151] [152] [153] [154] [155] [156] [157] [158] [159] [160] [161] [162] [163] [164] [165] [166] [167] [168] [169] [170] [171] [172] [173] [174] [175] [176] [177] [178] [179] [180] [181] [182] [183] [184] [185] [186] [187] [188] [189] [190] [191] [192] [193] [194] [195] [196] [197] [198] [199] [200] [201] [202] [203] [204] [205] [206] [207] [208] [209] [210] [211] [212] [213] [214]